Фото Ирины Безруковой

Опубликовал Игорь Клишин. Школу открыли в 1953 году. Значит, этот касс вместе проучился всего два года.

Завуч Зигрид Георгиевна (справа от директора на виньетке) привела меня за руку в первый класс в 1963 году.

Опубликовано в газете «Голос Узбекистана.

Насколько необходимо нам искусство вообще? Любое — живопись, театр, кино, музыка… Нужно ли оно только для того, чтобы вызывать наслаждение, радовать глаз, слух? Должно ли оно развлекать, забавлять публику? И наконец, должно ли искусство воспитывать? С этими вопросами мы обратились к Белле Сабировой, основателю столичной галереи «ZERO LINE». Вместе с тем наша собеседница рассказала об интересных творческих вечерах, проведенных в галерее, культурно-просветительской деятельности.

— Белла, как пришла идея соз­дания галереи искусства?
— Сама идея открытия галереи зрела довольно долго. Нужно было через свою собственную жизнь, ее осмысление, свой личный опыт прийти к столь неординарному решению, не сулящему одномоментных коммерческих выгод. Я чувствовала, что моральное право для открытия галереи у меня есть в силу того, что уже до ее образования я довольно долго интересовалась искусством, результатом чего стала небольшая коллекция живописи наших узбекских мастеров и коллекция китайской и немецкой фарфоровой скульптуры.

Кроме того, я познакомилась с прекрасным человеком, художником-концептуалистом Вячеславом Ахуновым, имя которого хорошо известно среди признанных теоретиков современного искусства и выставки которого проходили на лучших мировых выставочных площадках мира, таких, как «Dokumenta» в Касселе (Германия), Венецианская, Стамбульская, Московские биеннале соварта, арт-ярмарка Art-Basel и других. С большим интересом откликнулась на его идею об открытии нового арт-пространства в нашей столице, о чем по прошествии более года нисколько не жалею.

— На ваш взгляд, почему зрители приходят к вам?
— Это очень хороший вопрос. Действительно, а зачем нам нужно искусство? Если мы посмотрим на станцы Рафаэля Санти, то есть заглянем в папский кабинет Ватикана, то мы там увидим четыре фрески. Главная идея всей представленной экспозиции заключается в том, что, по мнению Рафаэля, человеческое общество стоит на четырех столпах. То есть для его успешного функционирования и развития нужны следующие четыре составляющие: любовь и доброта, которая воплощается во фреске «Диспута» на религиозную тему; знание и философия, научная мысль, лишенная теологического видения мира. Эту мысль воплощает в себе фреска «Афинская школа»; справедливость и закон, воплощенные во фреске «Мудрость, Мера и Сила». А фреска «Парнас», воплощающая в себе идею красоты мира через постижение искусства, говорит о том, без чего немыслима человеческая жизнь. И, конечно, люди, посещая театры, музеи, концерты, галереи, хотят приобщиться к прекрасному.

— Галерея проводит показы и продажи произведений мастеров живописи. Каких художников и какие направления, жанры вы предпочитаете видеть в своей галерее?
— Дело в том, что наша галерея очень необычная. Наши выставки не носят коммерческого характера, каждая экспозиция — это результат размышлений куратора галереи Вячеслава Ахунова, его философского отношения к миру. А галерист в моем лице и молодой искусствовед Виктория Ерофеева являемся ретрансляторами этих мыслей вовне. Не так просто заниматься продвижением современного искусства в среде, где зачастую, особенно в некоторой части так называемой творческой интеллигенции, оно вызывает неоднозначные чувства — от иронии до откровенного неприятия. Но что интересно, люди, никакого отношения к искусству не имеющие, реагируют на концептуальное искусство гораздо более адекватно.

Сегодня роль художника в общест­ве изменилась. Это не просто производитель художественной продукции для украшения жилища. Настоящий художник — это прежде всего личность. Личность узнаваемая, имеющая критический взгляд на мир, способная уловить тенденции и прочувствовать изменения и самые острые проблемы общества. Мало того, свое отношение к миру он должен выразить художественно, это обязательно.

Что касается продаж, то, конечно, эта грань нашей работы тоже имеет место быть. Мы продаем живопись, графику, скульптуру узбекских авторов. На каждый предмет искусства выдаем сертификат о том, что он приобретен именно в нашем арт-пространстве и имеет инвестиционную ценность.

— Каковы тенденции современного искусства?
— О тенденциях в современном искусстве говорить сегодня рано. В ситуации, когда даже в творческих кругах, непосредственно связанных с искусством, все еще обсуждается уместность «Черного квадрата» Малевича, а о работах Дюшана, Бойса или Кошута говорится в пренебрежительном тоне, размышлять о тенденциях очень сложно. При этом у нас нет музея современного искусства, а даже если он появится, то очень хотелось бы посмотреть, каково будет его наполнение.

Несмотря на то, что современное искусство часто обвиняют в коммерциализации, сложно себе представить, что какой-то из арт-объектов нашей текущей выставки «Стекло/Вата» может стать предметом интереса музея или частного коллекционера. Но мы с оптимизмом смотрим в будущее. Сегодня галерея активно ищет способы коммуникации со зрителем. И это ей удается. В течение прошлого года в галерее прошли выставки древностей из частной коллекции В. Карасева, оригинальной книжной графики В. Кайдалова, «Видеоарт. Преодлевая достоверность», фотоэкспозиция известного фотохудожника Умиды Ахмедовой, а также более 50 культурных мероприятий.

Посещаемость галереи растет, люди с удовольствием к нам приходят и проводят с нами по нескольку часов, погружаясь в мир прекрасного. Я вижу, как горят их глаза, вижу довольные лица и понимаю, что нам есть ради чего работать и развиваться. Ведь, как сказала Жорж Санд: «Дороги, ведущие к искусству, полны терний, но на них удается срывать и прекрасные цветы».

Камила САФАРОВА
Источник.

Борис Ламут:
Думаю, что к Наврузу откроют, но о прогулках в тишине можно забыть, да и карусель Арбуз составит серьёзную конкуренцию улице Гагарина.

Опубликовал Игорь Клишин

Турсунали Каримович:

1958 год. Даниил / Дмитрий Борисович Рябичев (1926-1995) Народный художник СССР, приезжает в Ташкент и начинает работать над скульптурными композициями. За 20 лет работы в Узбекистане он создает серию прекрасных скульптурных композиций. К сожалению часть из них безвозвратно утеряны.

«Памятник 14-ти Туркестанским комиссарам, памятник Карлу Марксу, памятник Мусо Айбеку, памятник академику С. Атаханову, монумент «Мужество», монумент «Дружбы Народов» и др. Д.Рябичев был удостоен званий, «Заслуженный деятель искусств Узбекистана» (1962 г.) , Государственной премии им Хамзы (1964 г) , Почетной Грамоты ЦК КП Узбекистана (1969 г), Народный художник Узбекистана (1976 г.).

В 1968 году отштамповали значки с изображением памятника 14-ти Туркестанским комиссарам.

Памятник, высеченный из цельных блоков красного гранита, по своим художественным качествам считался одним из лучших произведений, установленных в городе. В 1996 году скульптурный ансамбль демонтировали и установили бездарный гипсовый герб города . Исчезнувшее произведение искусства пополнил список безвозвратно утерянных памятников культурного наследия Ташкента.

Пишет В. Лаврова

Посмотрела фильм «Движение вверх».
Очень понравилось! Это лучшее, что видела за последние много лет. Много баскета, самой игры, как будто-побывала на матче СССР-США.
Знаете, после фильма, когда НАШИ забросили в корзину последний решающий мяч, все в кинозале захлопали. Я даже прослезилась… Эх… такую страну потеряли…
Все играли замечательно, и как баскетболисты, и как актёры. Просто молодцы! Я только не поняла, они что, действительно спортсмены?..😎 (надо порыться посмотреть).

В фильме показали, что в сборной СССР (как и полагалось в советском спорте) были игроки из всех союзных республик и даже наш узбекский баскетболист — Алжан Жармухамедов (игрок сборной СССР по баскетболу (№ 7)) — сыграл актёр Александр Ряполов. В 80-х Алжан Жармухамедов играл за СКА (Ташкент), «Университет» (Ташкент) (1981).

Машков (тренер сборной СССР) как всегда и во всех ролях хорош! Вобщем идите и смотрите, не пожалеете.

* * *

Алжан Мусурбекович Жармухамедов (2 октября 1944, пос. Таваксай, Бостандыкский район, Южно-Казахстанская область, Казахская ССР, СССР) — известный советский баскетболист. Олимпийский чемпион 1972 года. Бронзовый призёр олимпиады 1976 года. Первый Олимпийский чемпион казахского происхождения. Рост — 207 см. Центровой. Заслуженный мастер спорта СССР (1979, первоначально присвоено в 1972, в 1973 снято за нарушение таможенного режима).

Алжан Жармухамедов родился в казахском селе Таваксай Южно-Казахстанской области недалеко от узбекской границы и Ташкента (в пятидесятые годы этот район в целях централизации хлопководства был передан Узбекской ССР). Его отец Мусурбек — казах, мать Прасковья — русская.

После окончания школы и двух лет работы на заводе в соседнем Чирчике Алжан учился в Узбекском государственном институте физической культуры в Ташкенте (1963—1967), играл за СКА (Ташкент), был привлечён в сборную СССР, стал чемпионом Европы.

Дважды он пытался перейти в алма-атинский «Буревестник», но его возвращали в Ташкент. Спор между двумя республиками за талантливого баскетболиста решила Москва.

С декабря 1969 года он стал играть за ЦСКА, где его и считали узбеком. Но в журнале «Физкультура и спорт», 1972, № 10 в официальном списке чемпионов мюнхенской Олимпиады 1972 года Алжан Жармухамедов обозначен как казах. Таким образом, Жармухамедов является первым казахом — олимпийским чемпионом.

После окончания спортивной карьеры Алжан Жармухамедов пять лет работал тренером в Группе советских войск в Германии, затем был направлен в алма-атинский СКА на должность тренера спортивного клуба по пулевой стрельбе (1987 год).

Уйдя из большого спорта в 2002 году, остался в Москве, тренировал мужскую и женскую команды Московского гуманитарного университета. Вместе с сыном Владиславом создал детско-юношеский баскетбольный клуб «Лаурус».

Киновоплощение

В фильме «Движение вверх» (Россия, 2017, реж. А. Мегердичев) о победе сборной СССР над командой США в финале Олимпийских игр 1972 года в Мюнхене роль Жармухамедова играет актёр Александр Ряполов.

фото:

На съемочной площадке реальные герои матча 1972 года Алжан Жармухамедов, Иван Едешко и их киношные прототипы.

интервью с Алжаном Жармухамедовым

Алжан Мусурбекович Жармухамедов

Движение вверх

Поступило известие о кончине Дыдыгиной Надежды Алексеевны. Она проработала завучем средней школы 68. Ей было 89 лет.

Тамара Санаева пишет в Фейсбуке:

Летом 2009 года, когда Ташкент готовился отмечать 2200-летие, увидела в сквере, где когда-то была улица Карла Маркса, худощавую женщину преклонных лет. Она бродила между деревьев, оплетенных плющем, поглаживая их стволы и листья. Не утерпела, познакомилась. Это оказалась школьная учительница Надежда Алексеевна Дыдыгина, биолог по специальности, многие годы работавшая завучем в школе № 68.

Мы разговорились. Я попросила позволения сфотографировать учительницу и рассказать о её судьбе на своем сайте в сети Дойра.

Не думала, что встречу Надежду Алексеевну еще раз, но в тот же день мы оказались с нею в одном автобусе, и беседа продолжилась в пути. Обменялись телефонами, и, испросив позволения своей новой знакомой, я предложила от имени Надежда Дыдыгиной заметку в газету «Правда Востока». Естественно, заметку тронула рука редактора, добавив имя президента. Но в остальном мысли Надежды Алексеевны не были искажены — ей нравились перемены в городе, готовящемся к юбилейной дате.

Несколько раз мы обменивались звонками по праздникам, потом я сменила адрес и телефон, а номер Надежды Алексеевны перестал отвечать — годы брали своё, и,возможно, она переехала к дочери.

И вот сегодня пришла грустная весть из Казахстана: «Здравствуйте! Вас беспокоит племянница Дыдыгиной Надежды Алексеевны, с которой Вы знакомы( писали о ней репортаж). Сегодня ночью ее не стало… хотелось бы донести это сообщение до ее коллег и учеников».

Светлая память Надежде Алексеевне. Она прожила 89 лет, сохранив в своей душе чувство благодарности всему хорошему и восприимчивость к переменам. Соболезнования родным.

Делюсь заметкой, которую 9 лет назад опубликовала «Правда Востока», я нашла её сегодня на сайте газеты.

Здесь сбылись мои надежды.
Ташкент — самый родной для меня город на свете, ведь здесь я появилась на свет и прожила долгую интересную жизнь. Стала свидетелем многих исторических событий нашего времени и счастлива, что сбылись мои надежды: мы живем в мире, дружбе и достатке, у меня здесь родились дочь, внук.
На глазах неузнаваемо изменился, похорошел Ташкент, особенно за последние годы. Вместо низкорослых полуразвалившихся домиков, мимо которых студенткой ходила в университет, — светлые многоэтажные здания. Одно из них — Государственный музей искусств Узбекистана. За ним был мрачноватый, заросший кустарниками скверик. Сейчас это место преобразилось. Здесь установили памятник Зульфие, и поэтичный уголок с ухоженными аллеями и цветниками стал любимым местом для прогулок молодых мам с детскими колясками.
Когда еще работала учителем, завучем в школе № 68, часто водила учеников в зоопарк. Учила детей различать деревья, кустарники, растения, рассказывала о тайнах их жизни. Шли обычно пешком. Устанут ребятишки — усаживались на травку под деревьями. Споем две-три веселые песни — и вновь в дорогу. Рада, что многие из моих учеников тоже стали биологами.
Обязательно посещали старейший в Ташкенте Музей природы, экспонаты которого раскрывали все многообразие, красоту нашего края, его уникальную флору, фауну. Недавно вновь поехала в старогородский район столицы, но музей, оказывается, перевели в другое место. Удивилась изменениям, происшедшим за короткий период. Теперь это совершенно новый, поражающий воображение район, настоящая восточная сказка! Аисты на газонах, вечнозеленые растения, целый ансамбль новых зданий, огромный парк с аттракционами для детишек…
Строится, молодеет на глазах древний город. Нет уже нашей старенькой школы. Снесены здания и других школ, отживших свое. Вместо них появились новые, до неузнаваемости изменились после ремонта и те, в которых сегодня учатся дети. Построены колледжи, академические лицеи. В учебных аудиториях и кабинетах — новая мебель, оборудование. Просто сердце радуется, сколько делается для подрастающего поколения! В каждом уголке Ташкента чувствуется забота о нем правительства, градостроителей, самих горожан.
Говорят, по красоте Ташкент не уступает многим известным мегаполисам. Спасибо нашему Президенту Исламу Каримову, всем, кто печется о благополучии людей и неповторимом облике нашего прекрасного города. Верю, он займет достойное место в ряду красивейших столиц мира.

Надежда Дыдыгина.
Отличник народного образования, преподаватель биологии.

Евгений Чубко:

Представляю вашему вниманию альбом с нашей воскресной поездки,в небольшой городок совсем недалеко от гор. Знаменитый Ангрен. Промышленный, контрастный, и очень таинственный. Как вы уже заметили, группа Шагающих по Ташкенту предпочитает бродить не только по паркетным дорожкам в центре город,а ведущих к музеям и «достопримечательностям»…совсем нет. Нас часто манит и что-то такое на окраине, что то не примечательное, места которые наверное «не красивы» и «ничем не интересны» для обывателя, скрытые часто ритмом города и постановочных декораций. Этот жанр фото наверное называется что то типа индустриально урбанистический постапокалипсис, и, конечно, он не рассчитан на подпитку эмоций посредством некой трансляции эстетической красоты.

Я задумался над метафилософией этого явления и всего сталкерского движения в целом и пришел к выводу,что этот самый таинственный зов направлен на то чтобы на мгновения остановить бег жизни и прикоснутся через этих «призраков истории» к времени, как постоянно изменяющийся константе в своем круговороте уничтожения и создания,и посредством этого приблизится не много ни мало к вопросам осознания самой смерти и этого круговорота некой сансары. Именно эти «памятники»являются настоящими и хранят в себе особую энергетику времени и жизни, и способны чуткому сознанию нашептать много интересного. Они в своей тишине говорят как будто о чем то важном, но неуловимом, интуитивно понятном но необъяснимом.

Павел Кравец

Для всех ташкентцев, особенно для любителей науки и техники, приятной неожиданностью стала новость о создании специализированной школы-интерната имени Мирзо Улугбека и парка «Астрономии и аэронавтики».  Чтобы узнать побольше о грядущем событии, о школе-интернате и о парке, мы с журналистом Рахимжаном Султановым попросили о встрече Шухрата Абдуманнаповича Эгамбердиева и он любезно  согласился ответить на вопросы.

Поздравляем Вас с присвоением Вам высокого звания академика.
Спасибо за поздравление.

Очень хочется узнать — кто именно инициатор создания школы-интерната по астрономии и парка?
Инициатором создания школы-интерната им. Улугбека с углубленным изучением астрономии является наш Президент Ш.М. Мирзиёев. А дело было так. В ночь с 25 на 26 мая прошлого года мы открыли вспышку сверхновой звезды в созвездии Большой медведицы.

Вообще говоря, одним из достижений астрономии ХХ века было открытие того факта, что звезды не являются чем-то вечным и неизменным. Они тоже как и все во Вселенной рождаются из газо-пылевой смеси межзвездного пространства, развиваются и умирают. Однако эволюции звёзд протекает за миллиарды лет, и поэтому они кажутся нам неизменными. На конечной стадии развития звезды иногда происходят катастрофические процессы: звезды взрываются, выбрасывая в околозвездное пространство миллиарды тонн раскаленного вещества своих недр. После этого звезда обычно превращается в нейтронную звезду или чёрную дыру в зависимости от оставшейся массы. Вспышка сверхновой звезды может быть ярче целых галактик, иногда такие звёзды видны и днём. До появления телескопов за всю известную по письменным источникам историю человечества было обнаружено четыре сверхновые звёзды. Появление одной из них в 1006 году — совпало со временем расцвета академии Мамуна в Хорезме. О ней было известно из китайских и японских источников. Звезда в течение нескольких месяцев была видна даже днём. А несколько лет назад германские востоковеды в одной из рукописей Авиценны («Китоб ас-Шифо») в последней главе, посвящённой метафизике Аристотеля, нашли описание этой звезды, причём, подробно, по дням, было дано не только изменение яркости, но и цвета звезды, что является ценным научным исследованием. То есть, ибн-Сино не только философ и медик, но и профессиональный астроном. В ХХ веке после появления современных телескопов начали вести наблюдения за сверхновыми звёздами, это имеет большое научное значение для астрофизики. Мы тоже в обсерватории на Майданаке совместно с Корейскими коллегами проводим совместные исследования на тему «Мониторинг близлежащих галактик с целью поиска сверхновых звёзд». Мы обнаружили несколько сверхновых звёзд, но мы не были первыми.

Так  вот — в ночь с 25 на 26 мая мы обнаружили сверхновую звезду, объявили об этом научному сообществу и получили подтверждение, что мы были первыми. Мы потом наблюдали её с китайскими коллегами на протяжении трех месяцев пока она не ослабла и получили интересные данные, которые скоро опубликуем. Я решил познакомить наших соотечественников с этим достижением и выступил на телевидении с рассказом об открытии сверхновой звезды. Вскоре мне позвонили и пригласили на встречу Президента с представителями судебно-правовой системы. Это было 19 июня. Я удивился, так как не имею отношения к этим вопросам. На встрече Президент обратился ко мне и сказал, что смотрел передачу по телевизору, и ему очень понравилось, что наши молодые учёные делают открытия на передовом рубеже науки.

Тогда же Шавкат Миромонович сказал, что, он мечтает о создании астрономической школы достойной великого Мирзо Улугбека. Ведь не много найдется на свете народов, которые дали миру такого гения как Улугбек. Далее он сказал, что был бы счастлив узнать, что наши молодые учёные, продолжая великие традиции, выступают с докладами на международных конференциях. Он предложил создать в Ташкенте  специализированную школу-интернат для одаренных детей, где их будут обучать астрономии, физике, информатике и другим точным наукам по специальной программе. Для этого надо собрать талантливых ребят, любящих астрономию, и серьезно заниматься с ними. И ещё он дал поручение о создании астрономического и аэрокосмического парка, популярно знакомящего всех желающих с достижениями астрономии, космонавтики и авиации. Президент дал поручение разработать программу обучения школьников и дал конкретные  предложения по содержанию парка. Это закрепилось соответствующим Постановлением Президента.  И сейчас полным ходом идёт строительство школы-интернета и парка.

План строящегося парка. Возможны небольшие изменения в ходе строительства

Расскажите, пожалуйста, поподробнее про школу-интернат.
Школа-интернат строится на территории, когда то принадлежавшей Ташкентской обсерватории, но позже отданной Гидрометцентру. Территория Астрономического института сейчас 7,5 га, после возвращений «отрезанных» территорий, она составит около 11 га. Школа-интернат рассчитана на 200 школьников. Причём, 150 будут из регионов, для них строится общежитие, а 50 — ташкентцы. Занятия начнутся с 7 класса и до получения аттестата в 11 классе. Для иногородних строится общежитие, там будет столовая, спортзал, бассейн и так далее, предусмотрены все условия для проживания, отдыха и саморазвития учеников.

Дети будут отбираться по специальной методике (готовится Положение об отборе талантливых детей)  — из тех, кто проявил любознательность и отличные знания по естественным наукам. Преподавать в школе-интернате будут высоко профессиональные педагоги (будем отбирать лучших), а мы, астрономы, будем проводить внеклассные занятия, факультативно, по астрономии. Будем проводить лабораторные работы, проводить встречи с известными учёными, которые к нам приезжают.

Еще давно идут споры о том, с какого класса можно преподавать астрономию. Считается, что для астрономии нужны знания по физике и по математике, поэтому раньше её изучали в 10 классе. (И её то включали в школьную программу, то исключали, в России, например, сейчас астрономию в школе не изучают, что плохо. Кстати, губернатор Челябинской области после падения метеорита в 2012 году сказал, что в Челябинской области во всех школах будут изучать астрономию). Наше твёрдое мнение: астрономию вполне можно изучать с седьмого класса, начиная с простых понятий, которые вполне по плечу детям, и мы сформируем учебную программу совместно с МНО (уже идёт плодотворное сотрудничество) с учётом этого нашего мнения.

Также важно рассказать ученикам о так называемом «мусульманском ренессансе», продолжавшемся начиная с конца восьмого века и закончившимся в середине 15 века. Этот период дал миру десятки учёных-астрономов, обогативших мир своими исследованиями — и большинство из них это выходцы из Средней Азии, не все достаточно изучены, но все нынешние учёные согласны с небывалым расцветом астрономии в те годы.  Надо чтобы дети не только гордились, но и понимали, в чём величие их предков. Сейчас, например, мало кто может объяснить, в чем же именно состояла огромная заслуга Улугбека, ведь таблицы звёзд составлялись и до него, начиная с Птолемея. Для понимания этого надо иметь достаточный багаж знаний. (Далее последовал увлеченный рассказ Шухрата Абдуманнаповича об истории наблюдений светил начиная с древности и о вкладе Мирзо Улугбека, о важности фундаментальных исследований, мы его  рассказ пропустим. Это материал для отдельной научно-популярной статьи. ЕС). Важно передать это всё ученикам, чтобы они глубоко понимали заслугу наших соотечественников в развитии науки и гордились ими.

Посмотрите на кабинет, в котором мы встречались — настоящий зал чудес. Представляете, что будет в Музее астрономии?

Мы знаем о Музее в фойе института, он создан по Вашей инициативе. Планируется ли его расширение в связи с созданием парка
Нашему Астрономическому институту (раньше он назывался Обсерваторией) в этом году исполняется 145 лет. Все эти годы проводились многочисленные исследования, в том числе и  прикладные. Для этого использовалось специальное оборудование. Причём, надо отметить, что  астрономы всегда пользуются самым современным на данный момент оборудованием. В нашей коллекции имеется  много очень интересных образцов такого оборудования, часть из них мы выставили в музее в здании института и теперь хотим сделать в рамках парка отдельный Музей астрономии.

Для музея планировали использовать старое «верхнее» здание, построенное в 1873 году. Но оказалось, что здание совсем ветхое и ремонта не выдержит. Мы пригласили специалистов. Предварительно для экспертизы были просверлены шурфы для определения состояния стен, оказалось, что саман (солома) за 140 лет истлела, превратился в труху-песок и кирпич-сырец из которого было построено здание обсерватории.  Были рассмотрены разные варианты спасения здания, например, возведение внешних стен и т.д., но все они оказались непригодными с инженерной точки зрения. Нам было непросто принять решение, — но здание (которое, кстати, неоднократно перестраивалось за долгие годы) пришлось снести. По плану и замерам этого здания будет возведено точно такое из жжёного кирпича, и в нём мы откроем Музей астрономии, точнее говоря, музей инструментов астрономии.

А башня солнечного телескопа, примыкающая к этому зданию, построена их жжёного кирпича, хорошо сохранилась. Она будет отреставрирована и телескоп для наблюдений Солнца будет восстановлен. Башня изначально стояла отдельно от здания, перемычка пристроена позже. Внутри снесённое здание многократно перестраивалось за почти полуторавековую историю, новая планировка будет соответствовать тематическим направлениям музея. Например, будет зал (комната) с оборудованием, плакатами, таблицами  для определения географических координат населённых пунктов — это была актуальная задача в те далёкие времена. Приборы для определения широты и долготы нужного места везли на верблюдах и на месте проводили нужные замеры. (Названия приборов, принципы их работы, методику определения координат и прочие подробности узнаем при посещении музея. ЕС)

Старейшие точные часы, используемые когда-то как эталон точного времени.

Следующий зал будет посвящён определению времени. После изобретения Гюйгенсом маятниковых часов в 17 веке встал вопрос об их синхронизации, для этого использовали вращение Земли и нужны были астрономические наблюдения. (Далее последовал интереснейший рассказ о синхронизации часов с показом точнейших старинных часов, об определении поправок, о том, как Ташкент был источником точного времени в первый год войны, в 1941 году, и о других чудесах, оставим это до посещения зала истории определения времени. ЕС). Все инструменты по уточнению и синхронизации времени будут представлены в музее.

Отдельный раздел музея расскажет о Майданакской  обсерватории, входящей в пятёрку лучших обсерваторий мира по условиям наблюдения. Мало кто знает, что такое место искали более 10 лет, оно уникальное по количеству ясных ночей, по условиям турбулентности и другим критериям. Есть целое направление астрономии — астроклимат с большим набором исследуемых параметров (ждём посещения музея. ЕС).

Да, ещё новость, на Майданаке устанавливается уникальный четырёхметровый телескоп, скоро узнаем подробности.

А ещё есть задумка восстановить кабинет академика Щеглова, долгое время возглавлявшего институт. У нас сохранился директорский стол середины прошлого века, старинный телефонный аппарат, чернильный прибор, печатающая машинка и другие атрибуты недавней истории.

Работы по строительству нового здания музея не прекращается и в выходные дни.

Расскажите, пожалуйста, про территорию парка.
Главное, что все деревья сохраняются. Будут разбиты новые удобные дорожки. Берега арыка Аккурган будут благоустроены для прогулок. На верхнем берегу Аккургана будут больше исторические объекты. Наряду с музеем все старые телескопы отремонтируем, здания их отреставрируем. Это касается и французского телескопа, установленного в старинной башне в 1895 году. Башня будет отреставрирована с сохранением внешнего вида — заменим лишь прогнившие доски и обновим крышу листами нержавеющей стали. Самое интересное — доведём телескоп до первоначального аутентичного состояния, уберём все электродвигатели с редукторами, двигаться он будет при вращении штурвалов вручную, как и сто лет назад! Сохранившаяся башня солнечного телескопа тоже будет отреставрирована, в ней планируем разместить музей исследования Солнца. Это о реставрации старых телескопов. Теперь о новых объектах. На площадке между французским телескопом и Музеем планируем построить действующую модель обсерватории Улугбека в масштабе 1:5. Если в настоящей обсерватории радиус секстанта был 40 метров, то у нас он будет 8 метров. Каждый желающий сможет ознакомиться с работой обсерватории, увидеть, как Улугбек и его коллеги определяли данные небесных светил. Возможно, что модель обсерватории позволит глубже понять идеи Улугбека и использовавшуюся им методику. Кроме этого будут установлены бюсты великих астрономов древности, будут построены солнечные часы и другие интересные познавательные объекты.

На территории института был сейсмоподвал, ныне заброшенный, полуобвалившийся. Подвал будет реконструирован, в нём будет установлен действующий сейсмограф старой конструкции (сейчас все сейсмографы заменяют на цифровые), предоставляемый Институтом сейсмологии. Будут стенды, рассказывающие о землетрясениях и о работе сейсмографа. Все желающие смогут спуститься и лично отследить колебания почвы от далёких землетрясений, от метро или проезжающего недалеко грузовика.

На нижнем берегу канала, справа от здания института, планируется построить Планетарий. Причём, это будет не просто современное здание, его планируется оснастить самыми интересными, в том числе интерактивными экспонатами на космическую тему. Вокруг Планетария будет модель Солнечной системы, в одном масштабе будут показаны орбиты всех планет с их макетами.

Также здесь, за Планетарием, расположится музей авиационной техники. Министерство обороны предоставит списанную отреставрированную технику, самолёты и вертолёты. Все экспонаты будут открыты, чтобы дети могли посидеть в кабине пилота, примерить парашют и узнать технические сведения.

Ещё на территории парка будут зоны отдыха, кафе и колесо обозрения для осмотра парка сверху.

Здание с французским телескопом, построено в 1895 году. Будет реконструировано, телескоп будет восстановлен.

Столько всего интересного — когда же открытие?
Школа-интернат примет учеников уже первого сентября. Парк планируем открыть в течение этого года. Возможно, не все объекты будут готовы, например, Планетарий будет открыт чуть позже, так как не всё зависит от нас. Но выставка авиатехники и музей точно будут открыты в этом году, все инструменты будут отремонтированы и открыты для посетителей также в этом году. Астрономический институт будет отгорожен от парка, всё-таки мы тут работаем. Но у нас в фойе будет открыта экспозиция, знакомящая с достижениями современной астрономии, и она будет открыта для посещения всеми желающими.

Жилые строения на территории парка будут снесены, их владельцы получат достойную компенсацию или жильё. Главный вход на территорию Парка будет со стороны улицы Осиё, где сейчас находится автомойка. Ещё один вход со стороны Планетария и площадки авиатехники будет с улицы Астрономической. И третий вход в Парк и школу-интернат будет со стороны Гидрометцентра, сквозную улицу перекроют, обеспечив жителям подъезд со стороны Малой кольцевой. Школа-интернат будет огорожена, со своей территорией, из неё также будет вход в парк.

В общем, это будет первый у нас в стране научно-просветительский парк и единственный в мире парк с действующей моделью обсерватории Улугбека!

В завершение беседы хотелось бы напомнить читателям об издаваемом Вами журнале «Фан ва турмуш» и узнать, что ждёт читателей в 2018 году?
Журналу в этом году исполняется 85 лет, он на год старше российского журнала Наука и жизнь. Он сначала назывался «Социалистик фан ва техника», после войны стал называться «Фан ва турмуш». Я стал его главным редактором в 2002 году, то есть, скоро 16 лет как возглавляю журнал. Журнал видит своей аудиторией не только узбекскоязычных читателей, но и русскоязычных, так как российские журналы «Знание-Сила», «Наука и жизнь» и другие дорогие и малодоступны у нас. Поэтому мы сделали  журнал двуязычным. Теперь он имеет два названия «Фан ва турмуш» и «Наука и жизнь Узбекистана». Конечно, русскоязычные читатели могут прочесть о достижениях мировой науки в интернете, но дело в том, что в журнале мы публикуем информацию о достижениях наших учёных, информации о которых, к сожалению, мало в интернете.

За годы независимости в Узбекистане получены интересные сведения и археологические данные. И мы почти в каждом номере даём статьи об открытиях по археологии. Среди других тем, которым уделяется внимание в последнее время — наши исторические сокровища в зарубежных музеях. Отсюда вывезены не только украшения, но и рукописи, личные вещи правителей, артефакты периода темуридов, и многое другое, выставляемое в музеях Британии, США, Турции и других стран. Мы будем находить сведения о «наших» экспонатах и знакомить с ними читателей. Так, в прошлом году была статья про знаменитый Амударьинский клад. Интересно, что многие наши соотечественники, уехавшие за рубеж, хотели бы читать наш журнал. Я обращался в российские агентства для сотрудничества в распространении журнала, пока есть трудности, но они преодолимые. 

Большую помощь нам оказало принятие Постановления Кабинета Министров о поддержке журнала. В нём определены спонсоры, за это огромное спасибо нашему Правительству. После этого мы вздохнули чуть свободнее, приобрели автомобиль для нужд редакции. Пользуясь случаем обращаюсь ко всем читателям — подпишитесь на наш журнал, во-первых, он интересный, не пожалеете, и, во-вторых, поддержите его материально, так как проблемы, несмотря на помощь спонсоров, остаются. Почти весь журнал делается на энтузиазме сотрудниками Астрономического института. Мы сейчас работаем над открытием сайта журнала, на котором планируем публиковать все материалы. У журнала был сайт около 10 лет назад, но тогда некому было его вести, и он закрылся.

Ещё стоит сказать, что мы даём материалы на темы, которые обходят другие издания. Например, два года назад Российская академия наук признала гомеопатию лженаукой, мы дали своё видение этой проблемы. Также был материал о роботах — о социальном аспекте роботизации. Не обходим и другие современные темы, например, о криптовалюте биткойн. И, конечно же, о переднем крае астрофизики — гравитационных волнах, как с их помощью исследовать Вселенную. (Нам повезло — заодно послушали интереснейшую лекцию о гравитационных волнах, их нахождении и использовании — тема для отдельной статьи. ЕС)

Хочу добавить, что мне нравится популяризация науки, нравится рассказывать о ней для привлечения молодого поколения в науку. Если я сначала возмущался, что меня назначили главным редактором (при большой загрузке по линии Академии наук), то теперь не представляю жизнь без журнала, это интересно, это кругозор, и, главное, знакомство с новыми интересными людьми.

Спасибо за беседу. Пожелаем удачи в создании школы-интернета и парка «Астрономии и аэронавтики».  С нетерпением ждём открытия.

В группе Потребитель Тимур Керимов опубликовал фотографии варварской обрезки деревьев на улице Гагарина. «Звонили в управление благоустройства, сказали что оштрафуют тех кто пилят, а что толку, дерева-то уже нет». Восстановятся ли деревья после такой чеканки?

В один из жарких дней июля мне позвонил мой давний друг. Он сообщил, что снял в Чимгане — живописном горном массиве в часе езды от  Ташкента — двухкомнатный коттедж и предложил выехать на выходные  отдохнуть с семьёй. Я охотно согласился и сообщил эту приятную новость  жене. В назначенный час в пятницу мой друг заехал за нами на своей «Нексии». Когда мы садились в машину, я увидел, что он взял с собой восьмилетнего внука Баходыра — Бахошку.

Приехав на место, мы энергично принялись готовиться к вечерней трапезе: натаскали дров, прямо на открытом воздухе поставили стол. После ташкентской жары прохлада Чимгана казалась райским подарком.

Когда ужин на свежем воздухе подошел к концу, наша компания разделилась «по интересам»: женщины пошли в дом, а мы с другом удобно расположились под прохладным чимганским небом. Настало время задушевной беседы за чашкой ароматного чая. Но не тут-то было …
Бахошка без конца приставал к деду с разными «почему?» и «зачем?». То просил сорвать ему яблоко, то достать из клетки канарейку. Попытки «сплавить» его бабушке тоже не увенчались успехом. Не проходило и пяти минут, как он вновь появлялся около нас. Хотя я пытался не показывать виду, но в душе я был очень зол на друга: в кои-то веки представилась возможность пообщаться… Неужели нельзя было этого сорванца оставить его родителям.

Окончательно убедившись, что нам не суждено пообщаться, я отправился в отведенную нам с женой комнату. Чуть позже в нашу комнату
постучали. Когда я вышел, друг сообщил мне, что он отключил воду в туалете, показал где находится вентиль и попросил ночью не оставлять его включенным. Оказывается, Бахошка не может заснуть, если где-то из крана капает вода.
Вернувшись в комнату, я с ехидцей произнёс:
— Его величество Бахошка оказывается, не могут уснуть, если где-то из крана сочится вода.
— Очень странный мальчик этот Бахошка — неожиданно сказала мне жена. Вечером он не давал покоя своей бабушке Мунире. Он не мог
успокоиться, пока та не убрала весь мусор и не перемыла всю посуду. Мунира хотя и ворчала на него, но всё же выполнила все его капризы. Он оказывается, не может спокойно заснуть, пока на кухне всё не будет убрано и вымыто.

— Послушай, ведь это ж настоящее психическое заболевание — фобия. Я стал вспоминать виды фобий. Клаустрофобия — боязнь замкнутого
пространства, никтофобия — боязнь темноты, акрофобия — боязнь подниматься на высотные здания.
— Как же называется боязнь загрязнений? К счастью, я захватил с собой ноутбук. Залез в Интернет и набрал адрес
Википедии. Я нашел, что боязнь загрязнений называется мезофобия.

Поставив Бахошке диагноз его заболевания я успокоился, но сон совершенно не шел и мысли увели меня в давно мучивший меня вопрос о чистоте парка Астрономического института.

Парк Ташкентской астрономической обсерватории был разбит в 1873 году. Сегодня это один из красивейших парков Ташкента, с вековыми дубами и чинарами. За почти полтора столетия, в этом парке произошло столько интересных событий. Кто только не пытался отобрать его у обсерватории. Когда в Ташкент приехал генерал Сергей Михайлович Духовской (1838—1901), назначенный генерал-губернатором Туркестана, то при первом же знакомстве с парком обсерватории ему пришла в голову «блестящая» идея проложить там аллею для прогулок ташкентского «бомонда» на колясках. До приезда в Ташкент, он был в Париже, и ему очень понравились прогулки на колясках по аллеям Булонского леса. Несмотря на протесты сотрудников обсерватории, заставить генерал-губернатора отказаться, от его идеи не удалось. Когда аллея была почти готова, Духовской поехал в обсерваторию на коляске, чтобы прогуляться по парку. Но по дороге у коляски отлетело колесо, и генерал-губернатор свалился с коляски и сломал ногу. Он уехал в Санкт-Петербург на лечение и, уже будучи в преклонном возрасте, больше в Ташкент не возвращался.

Сегодня на территории институтского парка проживает 20 семей. Большинство жильцов — дети и внуки бывших сотрудников обсерватории. И
хотя мало кто из них связал свою жизнь с астрономией, но многие всё же пошли по стопам отцов. Среди жителей 5 докторов и 5 кандидатов наук. Остальные являются руководителями различных организаций и владельцами частных фирм. Вообще по своему научному рейтингу наша астрономическая «махалля» может конкурировать не только с другими махаллями, но и с небольшими научными учреждениями, чего, к сожалению, не скажешь об общем культурном уровне жильцов. Для многих из них территория парка просто свалка, куда можно
выбросить старую мебель, сухие высохшие деревья и строительный мусяр. Зачем тратиться на вывоз мусора, когда ночью можно выбросить весь хлам в парк.
В этом смысле наши жильцы не исключение, а типичные представители населения нашего города — совершенно здоровые люди, не подверженные никаким фобиям.

Парк обсерватории является излюбленным местом прогулок жителей близлежащих домов. Это мамаши, прогуливающие в колясках младенцев,
молодые парочки, пенсионеры и так далее. В парке особенно многолюдно весной, когда все покрыто бархатной зеленью, и знойным летом, когда здесь на несколько градусов прохладнее, чем в городе, и золотой осенью, когда парк напоминает в «багрец и золото одетые леса». Наверное было бы неправильно лишать людей возможности прогуливаться в таком замечательном парке, но сколько мусора приходится выгребать после таких прогулок. Это и пластиковые бутылки, обёртки от мороженого и конфет, шелуха семечек, пачки от сигарет и так далее.

По территории парка протекает арык Аккурган. Когда-то его воду пили, а астрономы использовали ее еще для приготовления проявителей и фиксажа для астрономических фотопластинок. Но сегодня арык выполняет функцию сточной канавы для жителей близлежащих махаллей. Тонны мусора, оседающего на дне арыка и подземного акведука через дорогу, приходится убирать за сезон.

Невольно вспоминаешь про другие уголки мира, где все содержится в чистоте и порядке. По телевидению часто показывают передачи про
Сингапур. Этот город-государство, с площадью менее 25 на 25 километров и с населением около 5 миллионов, добился за последние десятилетия невероятного процветания, Достаточно сказать, что золотовалютный запас Сингапура превышает запасы таких гигантов, как Китай и Индия вместе взятых! А начинали сингапурцы с борьбы за чистоту и бережливость. Только так и никак иначе и могло быть в стране, где все население обеспечивается привозной питьевой водой, не говоря уже о других сторонах их деятельности. Не случайно штраф за пачку от сигарет, выброшенную на улице, составляет 1000 сингапурских долларов (около 800 долларов США). Это в Азии. А в Европе, например в Германии, традиции чистоты и порядка были заложены гораздо раньше. В одну из моих научных командировок в Германию, я остановился в доме у коллеги. Был воскресный день, и мы неспешно позавтракали на террасе. Мой коллега начал убирать со
стола. Я решил ему помочь. Собрал со стола крошки и хотел выбросить в мусорную корзину. Когда я открыл дверцу под мойкой, то вместо
привычного мусорного ведра я увидел целых четыре ведра с разноцветными пакетами. Заметив моё удивление, мой коллега пояснил: одно ведро для бумажных отходов, другое — для пластика и использованной алюминиевой фольги (пакеты от молока, чая, мороженного, пластиковые бутылочки и т.д.), третье — для стеклотары, четвертое — для прочих отходов (кожура овощей, фруктов, остатки пищи и т.д.).

Поразительно, что в каждое ведро был заправлен целлофановый мешочек определенного цвета. В месте сбора мусора установлены тоже
шесть разноцветных контейнеров. Выбрасывать пакеты надо было по цветам мешочков. Вокруг было чисто и уютно, на газонах цвели цветы.
Этот урок помог мне однажды, спасти одного немецкого предпринимателя, если не от банкротства, то хотя бы от большой «попадаловки». Однажды из мэрии города Ташкента в Академию наук, где я работал Главным ученым секретарем, направили на консультацию немецкого
предпринимателя. Его идея имела научный аспект. Он приехал в Ташкент, чтобы вложить свои капиталы в гигантскую биогазовую установку, которую он собирался соорудить на городской свалке. Его идея была проста. Он собирался установить транспортер, который подавал бы пищевые отходы в специальные резервуары, где из них предполагалось получать биогаз. Я спросил его, хорошо ли он представляет себе, какая смесь будет поступать в резервуары. На его недоумённый взгляд я пояснил, что наши свалки это далеко не то, к чему он привык в Германии. На транспортер вместе с пищевыми отходами будут поступать куски железобетона с торчащей арматурой, старая мебель, стройматериалы и так далее. Он начал было возражать, что он поставит мощные магниты, … затем он на мгновенье замолчал, потом вдруг встал и протянул мне руку. В его глазах светилась благодарность. До него наконец-то дошло, в какую авантюру он мог «влипнуть». В 2012 году Ташкентский городской совет народных депутатов принял решение о дифференцированном сборе отходов у населения, но тогда в 2001 году об этом еще рано было говорить.

За годы Независимости Ташкент заметно преобразился. В городе возведены десятки просторных парков, скверов. Но если отъехать от центра города (где следят за порядком специальные службы), то можно без труда убедиться, что санитарное состояние этих парков без преувеличения удручающее. Можно просто утонуть в грудах мусора, валяющегося на аллеях. А что говорить о дворах вокруг многоэтажных домов? В условиях полного отсутствия у жителей ответственности за санитарное состояние прилегающих территорий, городские власти не в силах справиться с такой антисанитарией, и для уборки стали привлекать школьников. Теперь ученики после занятий подметают и чистят подъезды, а также прилегающие к ним территории. А среди жителей находятся и такие, которые без зазрения совести читают нотации ученикам, мол раз вас сюда направили, то надо убирать добросовестно….

Все оставшееся время я наблюдал за Бахошкой, изучал его повадки. Наконец, настало время отъезда. Мунира закрыла дверь коттеджа и передала ключи мужу, чтобы он вернул их охраннику. Бахошка потребовал ключи, а его дед, мой друг, не понимал в чем дело. Тогда Мунира сказала ему:
— Дай ему ключи. Пусть пойдёт и проверит. А то он не успокоится.
Бахошка взял ключи и вошёл в дом. Через несколько минут он вернулся держа в руках салфетку. Он укоризненно посмотрел на Муниру и сказал: «Вот смотри, это ты оставила!» Затем он аккуратно вложил салфетку в пакет для мусора, и мы поехали обратно.

Вернувшись домой, я сел и написал по свежим следам историю про замечательного парнишку — Бахошку. Хотелось бы закончить её следующим
обращением-молитвой: «О Аллах! Пошли нашему народу побольше детей и внуков подверженных мезофобии. Ведь родной внук — это не представитель хокимиата или ЖЭКа. Его не пошлёшь. Хоть и ворча, но все равно будешь выполнять его требования, и содержать все в чистоте. А другого выхода, по-моему, и нет.

Автор Ш. А. Эгамбердиев. Фото отсюда.

Фонд Марджани приглашает на восточный базар «ТЮБЕТЕЙКА», который открылся сегодня в ТВЦ «Тишинка».

На стенде Фонда Марджани Вы сможете найти книжную и сувенирную продукцию: сказки Великого Шелкового пути, каталоги выставок, авторскую продукцию из текстиля.

18, 19 и 20 января пройдут показы документальных фильмов, созданных по заказу Фонда Марджани режиссером Али Хамраевым: премьера в Москве «Солнечный Павел Беньков», «Страсть Игоря Савицкого» и премьера «Чингиз Ахмаров».

18 января 19:00 премьера в Москве «Солнечный Павел Беньков»
19 января 19:00 «Страсть Игоря Савицкого»
20 января 19:00 премьера «Чингиз Ахмаров»

«Под брендом «Тюбетейка» собрались представители из разных стран, которые познакомят москвичей и гостей столицы с культурно-художественным, историческим наследием Узбекистана, Таджикистана, Туркмении, Казахстана, Татарстана, Киргизии, Грузии, Азербайджана и России. Вы познакомитесь с предприятиями, творческими студиями, художниками, мастерами и дизайнерами, которые представят Вам плоды своих творческих исканий и результаты своей работы. Это всемирно известные узбекские шелка, ювелирные изделия, авторские украшения, азербайджанские ковры, грузинские гобелены, шелковый текстиль ручной работы из Туркмении, коллекции исторического национального костюма, мусульманской одежды, коллекции одежды московских дизайнеров, восточные сладости, красочные сувениры стран Великого Шелкового пути и много красивых, уникальных вещей, радующих глаза и душу. Предприятия с отличной репутацией и возможностями, творческие коллективы и дизайнеры — все готовы выйти на российский рынок и ждут Вас на мастер-классах, круглых столах, авторских встречах и готовы к деловым переговорам. Ждем Вас на показах, концертах, дегустациях и надеемся, что эти встречи дадут нам возможность лучше понимать друг друга, в совместных проектах создавать наш общий прекрасный мир.» Фатима Арифжанова, куратор выставки

15-21 января, Москва, Тишинская площадь, 1

Опубликовано в журнале «Фан ва турмуш» №1-2 2013.

В настоящее время создается сайт журнала «Фан ва турмуш». Скоро вы будете иметь возможность читать оригинальные архивные статьи.
А пока ознакомьтесь с некоторыми статьями,опубликованными на страницах журнала.  Желающие могут подписаться на «Фан ва турмуш» в любом почтовом отделении. Подписной индекс: 899

В мировой фауне известны 6 видов диких баранов из рода Ovis, которые обитают в различных районах Европы, Азии и Северной Америки. Один из видов – архар распространен в Западной Сибири и Средней и Центральной Азии, на обширной территории от низкогорий Кызылкума и гор Сырдарьинского Каратау на западе до пустыни Гоби на востоке и от Алтая на севере до Тибета и Гималаев на юге. Это животное является одним из предков домашней овцы.

В пределах своего большого ареала архары
обитают в самых различных природных
условиях – от высокогорий до холмистых
степей и пустынных островных возвышенностей.
Поэтому для вида характерна большая географическая
изменчивость. Современные зоологи выделяют
9 подвидов архара – алтайский, казахстанский,
тянь-шаньский, памирский (баран Марко Поло),
кызылкумский (баран Северцова), каратавский, тибетский,
гобийский (аргали Дарвина) и северокитайский.
Из них первые 5 подвидов встречаются в
Средней Азии и Казахстане. Кроме того, в Средней
Азии распространены два подвида другого вида диких
баранов – устюртский и бухарский уриалы.

Один из подвидов архара – баран Северцова
или кызылкумский баран (Ovis ammon severtzovi) – обитает только на территории Узбекистана, т. е.
является эндемиком нашей фауны.
В прошлом баран Северцова населял все
останцовые горы Кызылкума (Букантау, Тамдытау,
Кульджуктау, Писталитау, Султануиздаг и др., даже
такие небольшие возвышенности, как Бельтау), а
также северо-западные отроги горной системы Памиро-
Алая – Нуратинские горы, хребет Мальгузар
и западную часть Туркестанского и Зарафшанского
хребтов. К 1960–1970 гг. на значительной части
ареала баран Северцова был полностью истреблен.
В настоящее время этот архар встречается только в
центральной и западной части хребта Нуратау. Небольшие
популяции сохранились в западной части
хребта Актау, на останце Тамдытау и хребте Мальгузар.
Охраняется в Нуратинском государственном
заповеднике (центральная часть хребта Нуратау).
Внесен в Международную Красную книгу и Красную
книгу Узбекистана, а также в Приложение II
CITES (Конвенция по международной торговле
редкими видами флоры и фауны). Охота на барана
Северцова запрещена.

Кызылкумский баран – это копытное животное
среднего размера, один из наиболее мел ких подвидов диких горных баранов. Размером он
примерно с домашнюю овцу, но более стройный и
длинноногий. Шерсть у него грубая, короткая, серовато-
коричневой или желтовато-песочной окраски.
Длина тела – до 130–140 см, высота в холке – до
80–90 см, масса самцов в среднем – 50–60 кг (наиболее
крупные особи достигают 70–80 кг), масса
самок – 35–40 кг. Самцы имеют большие изогнутые
рога, которые растут на протяжении всей жизни, и
их длина по изгибу может достигать 100–110 см. У
старых самцов рога образуют полный завиток по
бокам головы и начинают вторую окружность спирали.
У самокрога короткие, тонкие, саблевидные,
длиной до 25–30 см. Средняя продолжительность
жизни архаров в дикой природе 8–9 лет, животные
старше 10 лет встречаются редко. Максимальный
зарегистрированный возраст барана Северцова – 16
лет (самка, павшая в питомнике от старости).

Первые документальные сведения об архарах,
обитающих на островных низкогорьях Кызылкума,
приводятся в работе П.Рычкова «Топография Оренбургская,
то есть обстоятельное описание Оренбургской
губернии» (1772), где упоминается о том,
что каракалпаки, живущие южнее устья Сырдарьи,
охотятся на диких баранов. А.П. Хорошхин, предпринявший
поездку по пустыне Кызылкум, в статье
«По окраинам Букана» (1876) сообщает о том, что
встречал архаров в горах Тамдытау. Хорошхин описывает
дикого барана как единственного представителя
фауны сухих и безжизненных кызылкумских
останцевых гор. Однако до начала ХХ в. оставалось
неясным, к какому виду и подвиду относятся дикие
бараны, обитающие в Кызылкуме и Нуратинских
горах.

Кызылкумский архар как отдельный подвид
был впервые описан для науки в 1914 г. крупным
российским и советским зоологом, академиком
Николаем Викторовичем Насоновым (1855-1939)
по экземплярам самца и самки, добытым в Нуратинских
горах. Он был назван в честь знаменитого
зоолога и географа, одного из первых исследователей
Средней Азии Николая Алексеевича Северцова
(1827–1885). С 1857 по 1879 г. Северцов совершил
6 экспедиций в разные районы Средней Азии – от
Аральского моря до высокогорных районов Памира
и Тянь-Шаня. В результате своих путешествий Северцов
сделал большое количество зоологических и
географических открытий и впервые описал общую
картину животного мира Средней Азии. Его именем
назван пик на Памире, ледник на Гиссарском хребте
у истоков Кашкадарьи и целый ряд видов растений
и животных (тушканчик, лютик и др.).

Нуратинский государственный заповедник расположен на юго-западе Республики Узбекистан, в центральной части хребта Нуратау. Основной задачей  заповедника является сохранение орехово-плодовых, арчевых горно-лесных экосистем и защита уникальной популяции барана Северцова

Как отмечалось выше, в 1960–1970-х годах
баран Северцова оказался на грани исчезновения
из-за браконьерства и деградации мест обитания
в результате чрезмерного выпаса скота. В 1960 г.
по инициативе Академии наук Узбекистана в центральной
части хребта Нуратау был создан заказник
площадью 36500 га для сохранения популяции
барана Северцова. В 1975 г. он был преобразован в
Нуратинский государственный заповедник. Благодаря
созданию заповедника удалось сохранить этих
животных. В Нуратинском заповеднике имеется
питомник, созданный в 1986 г. с целью разведения
и изучения барана Северцова. В настоящее время
в питомнике площадью 14 га содержится 10 голов
разновозрастных баранов Северцова. Как показал
опыт Нуратинского заповедника, архары легко приручаются
и хорошо размножаются в полувольных
условиях. Поэтому для восстановления этих животных
в прежних местах обитания могут быть ор ганизованы питомники для разведения в неволе и
дальнейшего выпуска в природу.

С 1960-х годов на охраняемой территории регулярно
проводятся учеты численности архаров. В
конце 1960-х годов в заказнике насчитывалось около
1000 архаров. После организации Нуратинского
заповедника численность баранов Северцова на
заповедной территории постепенно увеличивалась и в 1994–1996 гг. достигла максимума (около 2000
особей), затем вновь несколько снизилась (до 1700–
1800), а в последние 10 лет стабильно держится в
пределах 1500-1600 голов. Этот факт свидетельствует
о том, что на данной ограниченной территории
численность и плотность популяции достигли
максимума. Животные, мигрирующие за пределы
заповедника, очень быстро становятся жертвами
браконьеров. Так, ежегодно поступают сообщения
о браконьерской добыче архаров на хребте Нуратау
вне заповедной территории. Например, летом
2006 г. группа из 5 самцов диких баранов была замечена
местными пастухами в Сентябсае (соседний
с заповедником участок Навоийской области) и уже
через несколько дней три самца из этих животных
были убиты браконьерами. Весьма негативным
фактором для диких баранов являются сокращение
зоны местообитания и истощение кормовой базы
в результате чрезмерного выпаса скота. Среди диких
животных у барана Северцова нет конкурентов
по питанию и местообитаниям, зато серьезную
конкуренцию составляет домашний скот. В местах
постоянного выпаса больших стад скота растительный
покров полностью уничтожен, склоны лишены
кустарников, родники загрязнены, местность заражена
яйцами паразитических червей-гельминтов,
опасных для диких баранов.

По последним оценкам, современная числен ность барана Северцова в республике не превышает
2000 голов, причем более 70% популяции держится
в пределах Нуратинского заповедника. Около 100
архаров обитает в западной части хребта Актау, в
заказнике Актау. Небольшая популяция (не более
30–40 голов) еще сохранилась на останце Тамдытау.

Краткий рассказ об образе жизни архаров. Баран
Северцова обитает в горах и низкогорьях, хорошо
приспособлен к условиям жаркого и засушливого
климата. Как большинство обитателей пустынь и
полупустынь, в жаркое время года он ведет ночной
и сумеречный образ жизни, а с восходом солнца
укрывается в тени скал и кустарников. Поэтому летом
его практически невозможно увидеть в дневное
время.

Из-за постоянного преследования со стороны
человека архары предпочитают труднодоступные
урочища с крутыми каменистыми склонами,
где имеется достаточно укрытий: скал, каменистых
осыпей, кустарников. Зимой архары избегают
участков, покрытых рыхлым глубоким снегом не
только из-за отсутствия корма, но и потому, что передвижение
в таких местах затруднено. По мерзлой
земле, плотному снегу и насту они передвигаются
свободно. Зимой архары обычно спускаются в предгорья
или переходят на более теплые и бесснежные
южные склоны гор.

Баран Северцова питается различными травянистыми растениями, охотно поедает также листья
и плоды дикого миндаля, абрикосы, шелковицу,
яблоки, плоды боярышника и шиповника. По наблюдениям
зоологов, в состав кормов барана Северцова
в природе входит не менее 120–125 видов
растений, причем состав поедаемых растений меняется
по сезонам. В целом, по сравнению с другими
подвидами архаров, баран Северцова менее прихотлив
в отношении кормов и имеет более разнообразный
рацион. Минеральную подкормку бараны
получают, вылизывая некоторые горные породы.

Подобно другим обитателям засушливых
районов, у барана Северцова выработалась способность
резервировать воду в организме и очень
экономно ее расходовать, что жизненно важно для
животных, обитающих в экстремальных условиях
пустынных низкогорий. В этом кызылкумский баран
сходен с джейраном и сайгаком. Зимой и весной
потребность в воде почти полностью удовлетворяется
за счет сочного зеленого корма, животные также
слизывают росу, иней и снег.

Январь–февраль с их снегопадами, штормовыми
ветрами и бескормицей – самое трудное время
в жизни диких копытных. В суровые и снежные
зимы, которые бывают в нашем регионе примерно
раз в 7–10 лет, много архаров погибает от бескормицы
или становится жертвами волков, шакалов
и бродячих собак (например, во время исключительно
суровой зимы 1988–1989 г. на территории
Нуратинского заповедника погибло около 280 архаров,
зимой 1997–1998 г. – около 150 архаров, зимой
2011–2012 г. – около 100).

Подобно большинству других копытных животных,
кызылкумский баран ведет стадный образ
жизни. Эти животные обычно живут небольшими
группами, до 15–20 голов, каждая группа предпочитает
держаться на определенной территории, где
имеются постоянные лежки, укрытия, водопои и
сеть тропинок. В течение большей части года взрослые
самцы живут отдельно от самок, но в период
гона (конец октября–ноябрь) самцы и самки с молодняком
образуют смешанные стада, которые иногда
насчитывают до 80–100 голов. В это время между
взрослыми самцами проходят турнирные бои за
право обладания «гаремом» из нескольких самок.

В апреле-начале мая самка рождает одного,
реже – двух ягнят. Уже через несколько часов после
появления на свет ягненок способен следовать
за матерью, но первые 1–2 дня он еще слаб,
нетвердо держится на ногах и легко может стать добычей
хищников. Поэтому первые несколько суток
ягненок лежит в укрытии под камнем или кустом, а
самка держится поблизости. Но уже через несколько
дней ягненок не отстает от матери даже при быстром беге и проворно передвигается по скалам и
осыпям. К сентябрю молодые перестают питаться
молоком, но продолжают держаться с матерью до
2 лет и более, половозрелыми становятся в 2 года.

Врагами барана Северцова в природе являются
различные четвероногие и пернатые хищники
– волки, шакалы, беркуты. Но главным его врагом,
безусловно, является человек. Как в начале века,
так и сейчас, несмотря на законодательный запрет,
местные охотники безжалостно истребляют этих
животных во всех частях ареала и в течение всего
года, даже в период размножения. Кроме огнестрельного
оружия, используются такие варварские
орудия, как капканы и петли. Большей частью жертвами
браконьеров становятся самцы, хотя нередки
и случаи незаконной добычи самок (в том числе
на последней стадии беременности) и молодняка.
В снежные зимы браконьеры пешком загоняют
ослабленных баранов в глубокий снег и добивают
камнями. В 1998 г. инспекторами Нуратинского
заповедника был отмечен случай браконьерской
охоты сотрудников правоохранительных органов с
вертолета.
С 1994 г. на территории, прилегающей к Нуратинскому
заповеднику, была начата лицензионная
охота на барана Северцова (для иностранцев), с тех
пор CITES ежегодно выделяется квота на отстрел
7–8 особей этого подвида. Бесспорно, сам по себе
отстрел нескольких животных не наносит заметного
урона популяции, но появление иностранных
охотников как бы подтвердило «моральное право»
местного населения охотиться на архаров. В настоящее
время, хотя баран Северцова занесен в Красную
книгу Узбекистана и его добыча является незаконной,
в реальности охрана за пределами заповедника
практически отсутствует и архары безнаказанно истребляются
браконьерами.

Как показал опыт Нуратинского заповедника,
на охраняемой территории численность популяций
барана Северцова может достаточно быстро восстановиться
благодаря высокой активности размножения
и высокой приспособляемости этих животных.
Поэтому важнейшим условием сохранения и восстановления
популяций барана Северцова во всех
частях ареала является его строгая целенаправленная
охрана. В частности, необходима передача Нуратинскому
заповеднику прилежащей территории
на южном склоне Нуратау, куда значительная часть
архаров из заповедника откочевывает в зимний период.

Наталия Бешко.
Нуратинский заповедник Главного управления
лесного хозяйства и охраняемых
территорий при Минсельводхозе РУз.

Ташкент I vsedaokolo.uz

«… В Павильоне Российской Федерации группа ростовчан окружила смуглолицую девушку в узорной тюбетейке, из-под которой на плечи спадает множество заплетенных по-узбекски черных косичек. На ее кофточке рядом с комсомольским значком поблескивает Золотая Звезда. Это знатная колхозница Узбекистана звеньевая Екатерина Георгиевна Ким. Она рассказывает, как дружными усилиями ее звена в минувшем году было выращено 118.9 центнера джута с гектара на площади более семнадцати гектаров, как из года в год повышается на ее участке урожай этой технической культуры.

Джут — тропическое растение. Оно любит влагу и тепло, не выносит холода, требует тщательного ухода. Звено, возглавляемое комсомолкой Екатериной Ким, не жалеет сил и труда для того, чтобы создать этому капризному растению все необходимые условия. Мотыжение, культивация, прополка, поливы, подкормки — все производилось своевременно и в строгом соответствии с требованиями агробиологической науки. Не раз приходилось звену спасать свой участок от неожиданных заморозков, проводить бессонные ночи в открытом поле, побеждая холод живительным теплом костров. В такие тревожные ночи, казалось, каждый готов был собственным дыханием обогреть землю, лишь бы не погибли всходы!…

Экскурсанты внимательно слушают рассказ звеньевой, делают заметки в своих блокнотах, задают вопросы.

— Моя работа. — говорит Екатерина Ким. — приносит мне много радости, как и моим товарищам и подругам, которые вместе со мной борются за честь нашего родного колхоза имени Свердлова. Хотите увидеть результаты нашего труда — приходите в Узбекский павильон.

… В Павильоне Узбекской ССР внимание посетителей привлекает на редкость красивое, отливающее серебром волокно. Это — волокно джута, выращенного на участке Героя Социалистического Труда Екатерины Ким».

На этом фото Екатерине Георгиевне Ким 24 года. В возрасте неполных 23-х лет, в декабре 1953 года Екатерина Ким за трудовые подвиги Указом Президиума Верховного Совета СССР была удостоена звания Героя Cоциалистического труда с вручением ордена Ленина.

http://koryo-saram.ru/dve-fotografii-odnoj-sudby/

Статья Владимира Соколова, опубликована (с другими иллюстрациями) в журнале «Гармония» в 2011 году.

Марина Богатырева прочла в галерее Art & Fakt лекцию «Современная фотография Узбекистана. Ташкентский ландшафт». Ознакомившись с этой лекцией, мне захотелось прочесть и другие работы на эту тему. Я прочел интервью Марины «В нашей почве концептуализм не укоренен».

Позволю себе процитировать несколько абзацев из лекции.

«Современная фотография Узбекистана, обычно презентирующая свое бытие на Ташкентской сцене, представляет собой своеобразный ландшафт, словно бы сколлажированный художником-постмодернистом, чьи пристрастия к пустотам создают прерывистую поверхность, а стихийное присутствие (в качестве цитат) разновременных дискурсов, действующих в мировом пространстве культуры, обрекает на невозможность линеарного взгляда».

 «Неотслеживание новой динамики фотографии образует лакуны художественного ландшафта. Одна из таких лакун – концептуальная. По сути, фотография здесь так и отразила концептуальную рефлексию… и развивается в направлении новой репрезентативности как трансляции культурно-исторического содержания».

«…своеобразные фотографические хронотопы, в которых нарратив замещается чувством продленного ожидания. Континуум события репрезентируется в двух кадрах, разъединенных отрезком пустоты, как претензии на дискретность взгляда».

«…пространственно-смысловая суггестивность замещается формальной эффективностью, она несет в себе эстетическую трансгрессию или впадает в гламур. Такая фотография не продуцирует инновационных смыслов и форм, оставаясь в поле апробированных дефиниций».

Лично мне из процитированного не понятно ровным счетом ничего. На трех-четырех страницах текста я нашел двадцать два незнакомых слова. Я поднял все словари: Брокгауза, философский, поэтический, иностранных слов, другие; нашел значения восемнадцати понятий после этого смысл упомянутых текстов не прояснился.

Без излишней скромности предположу, что аудитория в среднем двадцатипятилетнего возраста, слушавшая лекцию в Art & Fakt, тоже не поняла. Любой доклад, лекция, выступление должны быть адаптированы для конкретной аудитории. Такой доклад мог быть прочитан на ученом совете в Институте искусствознания. Там бы поняли.

Я не спорю с Богатыревой по сути проблемы, так как мы в разных весовых категориях: она искусствовед, а я – нет. Я только хотел понять, что такое абстрактное и концептуальное искусство, зачем и почему оно появилось. К сожалению, мои знания от этих докладов не увеличились.

Но в докладе и интервью есть очень важный вывод (сделанный самой Богатыревой) о том, что у нас в Центральной Азии концептуальное искусство не прижилось, так как оно осуществляет деконструкцию, несвойственную восточному типу мышления. В нашей почве концептуализм не укоренен и всегда будет иметь прибавку «квази».

Я повторяю, что не собираюсь спорить ни с Богатыревой, ни с квазиконцептуалистами. Мне лишь хотелось понять природу абстрактного и концептуального искусства. Я опросил десяток знатоков и получил десять разных объяснений. И вот к каким выводам я пришел, размышляя об этом.

Есть люди, которым не очень комфортно на этой земле. Это не то, что обычное недовольство жизнью: начальник — хам, жена — стерва, работы много, денег мало и тому подобное, что есть у всех. Эти же люди считают, что мир в принципе устроен неправильно. Не то, что несправедливо, а именно неправильно в принципе. И они страдают от этого и от того, что ничего изменить не могут. Одни впадают в меланхолию, другие всю жизнь с чем-то борются. Иногда кончая самоубийством. А некоторые научились (или приспособились) уходить из этой жизни.

Уходить временно. Способов уйти от реальности много. Это всевозможные наркотические воздействия, это алкоголь, это самогипноз и суггестия и, конечно, медитация (у которой много разновидностей). В конце концов можно закрыть глаза и предаться мечтам и фантазиям. Суть всегда одна: на какое-то время уйти от реальности и погрузиться в мир фантазий.

Поскольку этот мир человек создает сам, он всегда приятен и в нем комфортно. И как любой наркотик, он затягивает, к нему привыкают.

Конечно, все это сугубо индивидуально и по методике, и по длительности, и, конечно, по качеству. Чем эмоциональнее психика человека, тем ярче, богаче и, естественно, притягательнее этот фантастический мир, так называемый «внутренний мир», или «вторая реальность».

Внутренний мир человека так же индивидуален, как его внешние признаки. В мире нет двух одинаковых людей, но есть отдельные похожие признаки. Так же и «внутренний наш мир»: одинаковых нет, но могут быть схожие ощущения и ассоциации. В силу этого понять внутренний мир другого человека, даже если это можно было бы как-то осуществить, невозможно, но какие-то схожие признаки найти можно.

Во время сна человек так же уходит в другую реальность, но это совершенно иное явление. Сновидения — часть человеческого организма, их видят все. Это один из важнейших механизмов человеческой психики. Во время сна происходит сложнейшая обработка и анализ информации. Но механизм этот у всех людей одинаков. Поэтому сонники у разных народов очень похожи.

Некоторые люди погружаются в свой внутренний фантастический мир очень часто, порой настолько часто, что этот мир становится для них второй реальностью. Они начинают воспринимать реальный мир неадекватно: он им кажется примитивным, неглубоким, не эмоциональным и не интересным. (Конечно, фантазии богаче реальности).

Особенно часто и ярко это наблюдается у творческих личностей, а среди них особенно у живописцев, и они создают произведения искусства, в которых реальность перемешана с фантастикой. Перемешана настолько, насколько вторая реальность стала родной, близкой, а иногда и предпочтительной.

За живописью потянулась и фотография, хотя, по моему глубокому убеждению, у фотографии иные задачи, иное призвание. Живописец проводит у полотна часы, дни и недели. У него есть время на фантазии и экскурсы в другие реальности. Фотографы же оперируют секундами. Поэтому большинство этих квазиконцептуальных фотографий делается на компьютере. Возникает вопрос: фотография ли это? Не будем сейчас ломать над этим голову.

Пройдет время, искусствоведы придумают название и разложат все по полочкам. (Ведь когда Гоген уезжал на Гаити рисовать свои знаменитые полотна, он понятия не имел, что он импрессионист!).

Кстати, сама Богатырева говорит, что концептуальное произведение может быть понято только с вербальным сопровождением, то есть со словесным или текстовым пояснением. Любой из нас наблюдал, как автор-квазиконцептуалист объяснял зрителям свое произведение: что он замыслил, как осуществил, что означают (по его мнению) детали и как надо понимать все в целом. А бывает, что и автор сам не может ничего объяснить и даже дать название.

Чтобы полнее убедиться в правильности своих рассуждений, я решил провести эксперимент. Сидя у компьютера и разглядывая чьи-то абстрактно-концептуальные работы, я подумал: а не попробовать ли мне сотворить что-нибудь эдакое? И вот, не сходя с места, я сделал десяток случайных снимков и преобразил их на компьютере до неузнаваемости. На мой взгляд, получилось недурно. Я пригласил к себе домой известного художника, у которого бывают концептуальные работы. Сначала показал ему свои работы, а потом попросил объяснить и прокомментировать работы, которые я якобы скачал в Интернете с какой-то немецкой выставки.

Работы он похвалил, сказал, что такие произведения не так просто создавать, как кажемся, что он понимает идеи мысли, которые в них есть, но объяснить мне затрудняется, поскольку я не подготовлен к этому, моему мышлению трудно это воспринимать и тому подобное.

Я спросил у него, смог бы я такое сделать? Навряд ли, ответил он, надо уметь абстрагироваться от реальности.

Я был в восторге, но все же решил повторить опыт. С  большим трудом мне заманить к себе еще одного художника, еще большего специалиста по абстрактному и концептуальному искусству. Он говорил примерно то же, что и первый. Он сказал, что в работах прослеживается какой-то стиль (или манера) — я не запомнил, что они принадлежат талантливому и тонкому художнику.

А про одну работу он сказал, что в ней больше философии, чем в десяти моих пейзажах!

Я был, конечно, горд, но попросил объяснить, что это за философия. Ответ был ожидаемым и не раз слышанным: «Как можно объяснить философию!» Ее либо понимают, либо не понимают!

Какая удобная ширма!

Позволю себе сделать небольшое отступление. В советские времена, когда все было идеологизировано, философия пользовалась уважением, ее учили во всех учебных заведениях, даже сугубо технических. Достаточно сказать, что при поступлении в аспирантуру сдавали три экзамена: спецпредмет, иностранный язык и философию. Будущий ученый не мыслился без знания философии. Философия — стройная, исключительно логичная наука, способная многое объяснить в нашей жизни. Законы Гегеля (переход количества в качество, борьба противоположностей, отрицание отрицания) работают не одно столетие, и никто их даже не покачнул. Работают независимо от того, понимаем мы это или нет.

Вернусь к своему опыту. Обоим художникам я раскрыл свой обман. Первый не нашел никаких слов, сделал вид, что обиделся, и быстро ушел. Второй попытался обосновать свои слова и оценки, но быстро понял, что только усугубляет свое положение.

В который раз я убедился, что при помощи красивых слов «философия, идея, концептуализм и тому подобное» можно объяснить (или заболтать) все что угодно, даже то, что непонятно тебе самому.

Я не против существования абстрактного и концептуального искусства. Но в этом вопросе слишком много фальши и лжи. Среди художников концептуалистов подавляющее меньшинство, а меньшинства всегда агрессивны. В любой области: в политике (чем меньше народ или национальность, тем больше проблем они создают остальному человечеству), в религии (чем меньше секта, тем больше претензий на истину, на господство), в интимной сфере (гомосексуалистов в мире порядка одного процента, а сколько от них шума, сколько претензий). То же самое и в искусстве: сотни течений, направлений и всяческих «изм»ов. Вроде бы это хорошо, пусть сосуществуют. Но ведь вот что получается.

Стоит на выставке зритель, смотрит недоуменно на какую-нибудь абстрактноконцептуальную картину или фотографию, ничего не понимает, а спросить стыдно, так как «специалист» скажет, что это не просто другой вид искусства, а это новый передовой вид, это искусство будущего, именно это истинное искусство, это искусство настоящих художников, а ты просто не дорос до его понимания. Это абсолютная ложь, и мы все с ней сталкивались.

Еще хуже, когда какой-нибудь опытный фотограф (сам когда-то начинавший с реализма) внушает юному поклоннику или ученику (который уверен, что пришел в этот мир, чтобы все сломать и преобразовать), что все, что он видит на выставках, — вчерашний день, сейчас снимают не так. А иногда говорят еще более отвратительную фразу: «Сейчас в Европе снимают не так». А молодому человеку ужасно хочется снимать, как в Европе. И он начинает плодить свои фантазии.

А через несколько лет он поумнеет и начнет наверстывать упущенное. История знает: так уже было не раз.

* * *

Я не смог до конца разобраться в этой теме. Я по-прежнему не понимаю, зачем нужна картина или фотография, которые нужно долго и нудно разъяснять, вдалбливая в слушателя свои фантазии. Ведь все равно разъяснения услышат единицы, а десятки и сотни только пожмут плечами и промолчат из вежливости.

Мне по-прежнему жаль молодых людей, которые, едва вступив на фотографический путь, с апломбом заявляют, что все, что экспонируется на ташкентских выставках, старье и примитив, а они знают, как надо творить.

Я по-прежнему с сожалением наблюдаю, как все, что хоть немного отходит от реализма, безграмотно объявляется философией и концептуализмом.

Владимир СОКОЛОВ.

Tashkent Retrospective

Начался демонтаж очередного здания на Проспекте Ислама Каримова (пр. Узбекистанский) — Управления Ташкентского метрополитена.

На фото: Ташкент. Здание Управления Ташкентского метрополитена в 1997 году.

Источник: Книга «Подземное чудо Ташкента», Главная редакция издательско-полиграфического концерна «Шарк», Ташкент, 1997. Ш. Р. ШОАБДУРАХИМОВ,